ヨーロッパ史– category –
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オットー1世の戴冠(962年)と神聖ローマ帝国の誕生
962年、東フランク王オットー1世はローマで教皇から皇帝の冠を授けられ、中世ヨーロッパにおける新たな「西方皇帝」の権威が正式に復活しました。 これは、カール大帝以来途絶えていた皇帝位を再興し、のちに「神聖ローマ帝国」と呼ばれる政治体制の出発点... -
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【世界史用語解説】マキャベリ|ルネサンス人文主義から近代政治思想への転換点
マキャベリ(1469〜1527年)は、イタリア=ルネサンス期のフィレンツェで活躍した政治思想家であり、代表作『君主論』で知られます。 彼は、古代ローマ史や人文主義の教養を背景に、政治を道徳や宗教から切り離し、「現実の力の論理」として捉えた最初の思... -
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【世界史用語解説】シェイクスピアとルネサンス文化
ルネサンス期のイギリスに登場したウィリアム・シェイクスピアは、「世界文学の巨匠」としてだけでなく、人間中心のルネサンス精神を最も深く体現した劇作家として知られています。 彼の作品には、神の秩序や運命に翻弄されながらも、理性と情熱をもって生... -
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エラスムスと宗教的人文主義 ― 『愚神礼賛』の意味
ルネサンス期の思想家エラスムスは、「人文主義」を信仰の領域にまで広げた人物として知られています。 彼の思想は、ギリシア・ローマの古典に学ぶ知的探求と、キリスト教的な信仰を結びつけようとするものでした。 これを「宗教的人文主義」と呼びます。... -
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トマス・モアと社会思想 ― 『ユートピア』の理想社会
16世紀初頭、ヨーロッパはルネサンスの知的覚醒と宗教改革の胎動に揺れていました。 そのただ中で、イギリスの政治家・思想家トマス・モアは、人間社会のあり方を根底から問い直す名著『ユートピア』を著しました。 『ユートピア』とは、私有財産のない平... -
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イタリア・ルネサンスとは?意味・特徴・代表的人物をわかりやすく解説
ルネサンスとは、中世の神中心的な世界観から、人間の理性・感性・創造力を重視する新しい文化運動を指します。 その発祥地となったのが、14〜16世紀のイタリアです。古代ギリシア・ローマ文化の遺産を再評価し、「人間とは何か」を問い直したこの動きは、... -
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【世界史用語解説】人文主義とは|意味・背景・影響・思想家まとめ
人文主義(ヒューマニズム)とは、ルネサンス期にヨーロッパで興った「人間の理性と尊厳を重んじる思想」です。 神や教会の権威を中心に据えていた中世的世界観に対し、人間そのものを探究の中心に置いたこの思想は、学問・芸術・政治・宗教のすべてに深い... -
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教皇グレゴリウス7世とグレゴリウス改革 ― 教会改革運動の転換点
グレゴリウス改革とは、11世紀後半に教皇グレゴリウス7世によって推進された、教会の自主性と清廉性を回復するための改革運動です。 その核心には「聖職売買の禁止」「聖職者の独身制(独身義務)」「俗人による司教任命の排除(叙任権問題)」といった制... -
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【入試対策】ルター派とカルヴァン派の違いを整理 ― 信仰義認と予定説の比較から見える近代化の流れ
16世紀の宗教改革は、カトリック教会の権威を揺るがし、近代社会の形成に大きな影響を与えた歴史的転換点です。 その中心には、ドイツのマルティン・ルターとスイスのジャン・カルヴァンという二人の宗教改革者が存在し、それぞれが「ルター派」「カルヴァ... -
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ルター派とは?教義・背景・ドイツ社会への影響を整理
ルター派とは、16世紀にマルティン・ルターを中心にドイツで広がったキリスト教の改革派です。 最大の特徴は、救いは「信仰によってのみ達成される」とする「信仰義認」の考え方で、これはカトリック教会が主張していた「行い」による救済や教会の権威を根...