【受験生必見！】イスラーム王朝の言語整理｜ペルシャ語中心かアラビア語中心かを見分ける方法

イスラーム王朝を学ぶとき、多くの受験生が混乱するのが「この王朝、言語はアラビア語？それともペルシャ語？」
という点です。

イスラーム教の聖典クルアーンはアラビア語で書かれているため、「イスラーム王朝＝アラビア語」と思いがちですが、実際の歴史はそれほど単純ではありません。

とくに10世紀以降、王朝の中心地域や支配層の性格によって、宮廷文化や行政言語が大きく分かれるようになります。

この記事では、受験生が混乱しやすい「ペルシャ語中心の王朝」と「アラビア語中心の王朝」を、構造的に・具体例で・一気に整理します。

また、第４章では『なぜトルコ系王朝はペルシャ語を使ったのか』、第5章では『なぜマムルーク朝はトルコ系でもアラビア語なのか』も詳しく解説しています。

第1章　まず全体像｜ペルシャ語中心／アラビア語中心の王朝一覧

イスラーム王朝を言語で整理すると、大きくペルシャ語中心の王朝とアラビア語中心の王朝に分けることができます。

この違いは王朝の宗派や民族ではなく、成立した地域と統治の仕組みによって生じたものです。

まずは全体像として、どの王朝がどちらに属するのかを一覧で確認しておきましょう。

ペルシャ語中心の王朝（東イスラーム世界）

王朝	地域	試験的な位置づけ
ガズナ朝	アフガニスタン	トルコ系支配層×ペルシャ語文化
セルジューク朝	イラン・アナトリア	官僚制・文学はペルシャ語
サーマン朝	イラン東部	ペルシャ語復興の起点
ブワイフ朝	イラン・イラク	ペルシャ系、カリフを保護
イル＝ハン国	イラン	イスラーム化後にペルシャ化
ティムール朝	中央アジア	文学・歴史書はペルシャ語
サファヴィー朝	イラン	シーア派国家＋ペルシャ語
ムガル帝国	インド	宮廷公用語はペルシャ語

アラビア語中心の王朝（西イスラーム世界＋初期）

王朝	地域	試験的な位置づけ
ウマイヤ朝	シリア	アラブ国家の原型
アッバース朝（初期）	イラク	アラビア語中心
後ウマイヤ朝	イベリア半島	西イスラーム世界
ファーティマ朝	エジプト	行政・学問はアラビア語
マムルーク朝	エジプト	支配層はトルコ系だが言語はアラビア語
ナスル朝	イベリア半島	アラビア語文化圏

第2章　ペルシャ語中心の王朝

ペルシャ語中心の王朝は、主にイラン・中央アジア・インド北部に広がります。

特徴は、支配者がトルコ系・モンゴル系でも、文化と行政はペルシャ語という点です。

これは、イスラーム化以前から続くイラン的官僚制・文学伝統が、王朝運営に不可欠だったためです。

ガズナ朝

・ガズナ朝はトルコ系軍人による王朝であったが、宮廷文化ではペルシャ語が用いられた。
・フィルドゥシーが『シャー＝ナーメ』を完成させ、イラン的伝統が再編された。
・軍事国家でありながら、ペルシャ語文学が発展した点が特徴である。

セルジューク朝

・セルジューク朝はトルコ系遊牧民を起源とするが、国家運営はペルシャ官僚に依存した。
・宮廷・行政・歴史書はペルシャ語が中心である。
・トルコ系王朝×ペルシャ語文化の典型例。

サーマン朝

・イラン系王朝で、ペルシャ語文化復興の中心となった。
・詩や歴史書がペルシャ語で書かれ、後のトルコ系王朝の文化的モデルとなる。

ブワイフ朝

・イラン系王朝で、アッバース朝カリフを保護・実権掌握。
・行政・文化はペルシャ語で行われた。

イル＝ハン国

・モンゴル系王朝だが、イスラーム化後は急速にペルシャ化。
・行政文書・歴史書はペルシャ語。

ティムール朝

・中央アジアのトルコ＝モンゴル系王朝。
・文学・歴史編纂はペルシャ語が中心。

サファヴィー朝

・イランを統一したシーア派国家。
・宗教・政治・文化のすべてでペルシャ語が用いられた。

ムガル帝国

・インドに成立したイスラーム王朝だが、宮廷公用語はペルシャ語。
・中央アジア系支配層×ペルシャ語文化の代表例。

第3章　アラビア語中心の王朝

アラビア語中心の王朝は、シリア・エジプト・北アフリカ・イベリア半島など、いわゆる西イスラーム世界に多く見られます。

これらの地域では、行政、学問、宗教の中心言語として、アラビア語が一貫して用いられました。

ウマイヤ朝

・アラブ人による最初の世襲王朝。
・行政・文化・宗教はいずれもアラビア語。

アッバース朝（初期）

・イスラーム帝国の中心王朝。
・初期はアラビア語が国家・学問の中心言語。

※後期はペルシャ官僚の影響が強まる点に注意。

後ウマイヤ朝

・イベリア半島に成立したウマイヤ家の王朝。
・西イスラーム世界に属し、文化はアラビア語中心。

ファーティマ朝

・エジプトを拠点とするシーア派カリフ朝。
・行政・学問・宗教はアラビア語で行われた。

マムルーク朝

・トルコ系奴隷軍人が支配層だが、地域はエジプト。
・文化・行政言語はアラビア語。

☞ 出自ではなく地域で判断する典型例。

ナスル朝

・イベリア半島最後のイスラーム王朝。
・西イスラーム世界に属し、アラビア語文化を維持。

第4章　なぜトルコ系王朝はペルシャ語を使ったのか（構造的理解）

イスラーム史を学ぶと、ガズナ朝やセルジューク朝のように、支配者はトルコ系であるにもかかわらず、宮廷文化や行政言語はペルシャ語という王朝が数多く登場します。

この点は受験生が混乱しやすい論点ですが、実は偶然でも例外でもありません。

トルコ系王朝がペルシャ語を用いた背景には、イスラーム世界における軍事・政治・文化の役割分担という構造が存在していました。

トルコ系集団は「軍事の担い手」として登場した

トルコ系集団は、もともと中央アジアの遊牧民であり、優れた騎馬戦力を持っていました。

そのためイスラーム世界では、9世紀以降、軍人集団として重用されるようになります。

一方で、彼らは次の点をほとんど持っていませんでした。

• 行政文書の伝統
• 税制・官僚制の運営経験
• 王権を正当化する文化表現

つまり、王朝を征服する力はあっても、統治を行う制度や文化は不足していたのです。

統治に必要だったのはイラン系官僚とペルシャ語

国家を安定して運営するためには、

• 税の徴収
• 文書行政
• 地方支配
• 宮廷儀礼

といった、制度化された官僚機構が不可欠です。

この分野で圧倒的な蓄積を持っていたのが、イラン系官僚層でした。彼らはイスラーム化以前のササン朝以来、国家運営に携わってきた人々であり、その実務言語がペルシャ語でした。

そのため、トルコ系支配者が王朝を築く際には、

軍事はトルコ系が担い、
統治と文化はイラン系官僚が担う

という分業体制が自然に成立します。

ペルシャ語は「王朝運営に最適な言語」だった

ペルシャ語は単なる日常語ではなく、

• 行政文書
• 歴史書
• 王権を称揚する文学
• 宮廷文化

を表現する語彙と文体が豊富でした。

とくに王朝国家にとって重要な「王の威信」「秩序ある支配」「正統な統治」を表現する点で、ペルシャ語は非常に適した言語だったのです。

このため、トルコ系王朝は自らの出自にこだわらず、統治に有利なペルシャ語を積極的に採用しました。

宗教はアラビア語、政治文化はペルシャ語

ここで重要なのは、アラビア語が排除されたわけではないという点です。

• クルアーン
• イスラーム法
• 神学

といった宗教分野では、アラビア語が引き続き中心でした。

一方で、

• 宮廷文学
• 行政
• 歴史記述

といった世俗的・政治的領域では、ペルシャ語が主に用いられます。

つまり、イスラーム世界では、『宗教＝アラビア語／政治文化＝ペルシャ語』という使い分けが成立していたのです。

具体例で見るトルコ系王朝とペルシャ語

• ガズナ朝
  　トルコ系軍人王朝であるが、宮廷文化はペルシャ語。フィルドゥシーが『シャー＝ナーメ』を完成させた。
• セルジューク朝
  　トルコ系遊牧民を起源とするが、国家運営はペルシャ官僚に依存し、行政・文化言語はペルシャ語。

これらは例外ではなく、東イスラーム世界における標準的な王朝モデルです。

受験的な整理：こう覚えれば迷わない

大学受験世界史では、次の整理が非常に有効です。

• トルコ系王朝 × イラン・中央アジア
  　→ ペルシャ語中心
• アラブ系王朝 × シリア・エジプト・イベリア
  　→ アラビア語中心

細かい例外を覚えるより、この構造を理解して判断する方が、正誤問題・論述問題の両方で得点につながります。

まとめ

トルコ系王朝がペルシャ語を用いたのは、軍事力を担うトルコ系支配者と、統治を担うイラン系官僚層との役割分担によるものでした。

この構造を押さえることで、ガズナ朝・セルジューク朝・サファヴィー朝・ムガル帝国といった王朝の言語を、一貫して理解できるようになります。

第5章　なぜマムルーク朝はトルコ系でもアラビア語なのか

イスラーム史では、「トルコ系王朝＝ペルシャ語中心」という整理が有効ですが、ここで必ず例外として挙がるのが マムルーク朝 です。

マムルーク朝は支配層がトルコ系奴隷軍人であったにもかかわらず、行政・文化・学問の中心言語はアラビア語でした。

この違いは、マムルーク朝が「特別だった」からではありません。鍵となるのは、王朝の出自ではなく、成立した地域と歴史的文脈です。

マムルーク朝の支配層は確かにトルコ系だった

マムルーク朝を担ったマムルークとは、もともとトルコ系やカフカス系の奴隷軍人です。彼らは幼少期にイスラーム世界へ連れてこられ、軍事訓練を受け、エジプトで軍人として活躍しました。

この点だけを見ると、「トルコ系王朝 → ペルシャ語文化」という既存の整理を当てはめたくなります。

しかし、マムルーク朝の場合、それが当てはまらない決定的な理由があります。

決定的要因①：成立地域がエジプトだった

マムルーク朝が成立したのは、エジプト（カイロ）です。

この地域は、イスラーム史の初期以来、一貫してアラビア語文化圏でした。

• 行政文書
• 学問（神学・法学）
• 都市文化

これらはすでにアラビア語で高度に制度化されており、ペルシャ語官僚層が入り込む余地はほとんどありませんでした。

つまり、マムルーク朝は「ペルシャ語文化圏にトルコ系が来た」のではなく、「アラビア語文化圏の中心で政権を掌握した」王朝だったのです。

決定的要因②：エジプトはイスラーム学問の中心地だった

マムルーク朝期のカイロは、

• ウラマー（イスラーム法学者）
• 神学校
• モスク教育

が集中する、イスラーム世界屈指の宗教学問都市でした。

これらの分野では、

• クルアーン
• ハディース
• 法学書

といった性質上、アラビア語が絶対的に必要です。

そのため、政治権力を握ったマムルーク朝も、宗教的正統性を得るためにアラビア語文化を全面的に受け入れる必要がありました。

決定的要因③：官僚層が「イラン系」ではなかった

ガズナ朝やセルジューク朝では、

• イラン系官僚層
• ペルシャ語行政文書

という組み合わせが王朝運営の中核でした。

一方、マムルーク朝の官僚・学者層は、

• アラブ系住民
• アラビア語を母語とする人々

が中心です。

つまり、統治を担う人材そのものがアラビア語文化圏の出身だったという点が、最大の違いです。

「トルコ系でも言語が違う」理由を一文で言うと

マムルーク朝は、支配層はトルコ系であったが、成立地域がエジプトというアラビア語文化圏であり、官僚・宗教・学問の基盤がすでにアラビア語で確立していたため、行政・文化言語としてアラビア語を用いたためです。

受験的整理：ここを間違えない

❌ 誤った覚え方

• トルコ系王朝＝必ずペルシャ語

⭕ 正しい整理

• 言語は「出自」ではなく「地域」で決まる

王朝	支配層	地域	言語
ガズナ朝	トルコ系	イラン・中央アジア	ペルシャ語
セルジューク朝	トルコ系	イラン中心	ペルシャ語
マムルーク朝	トルコ系	エジプト	アラビア語

まとめ

マムルーク朝がトルコ系王朝でありながらアラビア語を用いたのは、
エジプトというアラビア語文化圏で成立し、既存の官僚・宗教・学問体系を継承したからです。

この理解ができれば、

• 「トルコ系＝ペルシャ語」という誤った単純化
• マムルーク朝を例外扱いする混乱

の両方を避けることができます。